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岳飞被害:岳飞悲剧对后世的民族性格影响(9)

所以我们缺乏合作能力。朋友合伙做生意,最后会因为钱而成为仇人,因为谁都怀疑对方多吃多占;在封建大家庭中,充满了勾心斗角小肚鸡肠。所以有了那句著名的流行语:“一个中国人是一条龙,三个中国人是一条虫。”正如鲁迅所说:“中国历史上只有两种时代,一种是想做奴隶而不得的时代,另一种是暂时做稳了奴隶的时代。过去的中国人从来没有过当家做主的感觉,这个国家只是别人的私产。他不过是别人的奴隶,所以没有必要替别人去珍惜什么东西。人们只会爱惜自己院墙之内的东西,对院墙之外的东西,同样的人们却有着旺盛的破坏欲。路灯虽然并不碍自己的事,但是一定要打坏;漂亮的广场,可以毫不心疼地弄脏;虽然一家只得到了一块砖,但雷峰塔也一定要倒掉。”

然而中国还有正气在,中国墨家秘密结社,献身以救世的精神在中国共产党的身上得以传承并发扬光大。在反抗黑暗统治,在抗击日寇侵略期间,无数仁人志士,用自己的鲜血生命书写了中国不会亡的正义歌。

杨靖宇、赵尚志的被害,告诉中国人一个道理:如果没有这些献身的烈士,日本占领全中国后会有什么样的后果?看看东北日占区人民的遭遇就知道,我们的同胞会象老鼠一样为日本制造细菌武器做试验,我们的劳力会被抓去做矿工,粮食被抢走,被迫吃混合面得营养不良死亡。日本人会用抓男子去苏联前线当炮灰,女子去当慰安妇。他们会在不能抓人的地方用细菌或者化学武器,对中国人进行有系统的灭绝。不幸的是,我们的中国,从五胡乱华以后,在某些方面就开始陷入走极端的恶性循环。唐代注重武力引起了频繁的内战,人民痛苦不堪。於是宋代严格限制军人权力,虽然消除内战,人民生活短期内大大提高,却造成国防空虚,被不断蚕食,最后造成亡国的悲剧。失去对文明信心的汉民族以为宋代的软弱是这种悲惨命运的根源。在抛弃宋代弊端的同时,完全放弃了宋代文明发展的宝贵经验。宋代鼓励商品经济发展,政治开明仁慈等种种政策,在明代所剩无几。在西方文明开始大幅度进步的时候,明朝却从宋代的文明发展大大的退步了。这些制度的倒退尽管符合在明初短期的国防利益,却推动了明朝的衰落。

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