《芈月传》中黄歇是一名公子,他与芈月可谓是青梅竹马,但无奈命运作弄,最后为了家族,为了楚国,他与自己的初恋情人芈月相爱相杀。历史上的黄歇是谁?芈月传中黄歇的原型是春申君吗?
众所周知,春申君姓黄名歇,是战国末年楚国的一位出类拔萃的政治家。他在楚顷襄王时任左徒,考烈王时任令尹(宰相),历经两朝,在政治舞台上活跃了数十年。尽管当时楚国已经百孔千疮、危在旦夕,但春申君执政后,怀着一颗复兴楚国的赤诚之心,采取一系列政治、军事措施,使楚国一度出现了回光返照的局面。由于对楚国历史的重大贡献,春申君在当时和后世都享有崇高声誉,深得时人和后人的景仰。
芈月与黄歇
自司马迁以来,一直到现在,人们总是把春申君同齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君相提并论,合称之为“战国四君”、“战国四公子”。其实,细读这四个人的有关史料可以发现,孟尝君、平原君、信陵君属同一类人,而春申君则属另一类人,绝不可将二者作等同观。春申君与孟尝君等人的不同之处在于:后者确实是“公子”,而前者却是士人。“公子”有两个明显的特点:一是他们是王公贵族之子,靠门第显身立名;二是他们自己往往不学无术,主要靠依附于他们门下的士人(包括鸡鸣狗盗之徒)的计谋行事,俨然一个傀儡。孟尝君是齐国丞相田婴的儿子,齐威王的孙子;平原君是“赵之诸公子之一”,赵惠文王的弟弟;信陵君是魏昭王的儿子,魏安釐王的异母弟弟。这三个人都是王家血统,他们之成为“君”,之被封为“君”,唯一的原因就在于他们是王亲国戚。孟尝君的父亲田婴原受封于薛地,被封为靖郭君。田婴死后,孟尝君成为薛地的当然继承人,从而也就成为“君”。魏昭王死后,信陵君的哥哥安釐王即位。安釐王便封其弟信陵君为“君”。
由于孟尝君等人出身于王公贵族之家,属纨袴子弟,所以他们基本上是不学无术之人。笔者读《史记》此三人列传的最大感受是,他们都是十足的傀儡。他们的所行乃至所言,均是门下士人“教授”的结果,他们本人只充当了“执行者”的角色,几乎没有独立办过一件事。他们虽然“好士”、“养士”,但自己却不是士人,不具备士人的才智。其实《孟尝君列传》的真正传主应是苏代、“鸡鸣狗盗之徒”、魏子、冯欢;《平原君列传》的真正传主应是毛遂、李同、虞卿、公孙龙;《信陵君列传》的真正传主应是侯生、朱亥、毛公、薛公。
孟尝君、平原君、信陵君在这三篇传记中,仅仅只起穿针引线的作用,他们分别将苏代等人、毛遂等人、侯生等人的事迹胶合在一篇之中。梁启超早就发现了这三篇传记的这个特点,在谈到《信陵君列传》时说过:司马迁“用力写侯生,写毛公、薛公,都在这些小人物身上着笔,本人(指信陵君一一引者)反而写得很少”(《中国历史研究法补编》)。司马迁之所以用力写侯生等“小人物”,正是因为他们才是真正的传主;之所以很少写信陵君“本人”,正是因为他不过是个傀儡。孟尝君、平原君、信陵君享有盛名,但“盛名之下,其实难副”,是苏代等人的“实才”成就了他们的虚名。
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