古代所谓的“少女思春”究竟指什么？

北宋时期，高级干部范仲淹的母亲就是个寡妇，丈夫新丧不久，她拾掇拾掇东西就改嫁了。街面上风平浪静，没有谁说三道四，那个再嫁的寡妇也没招谁的白眼。一到理学家程颐那里，完全变了。

男人娶一百房小老婆都理直气壮;女人一旦守寡，就倒了大霉，不敢再嫁――也嫁不出去，后半生的幸福幻想算彻底绝望了。有人当面问程颐：“寡妇孤苦无依，能不能再嫁?”回答果断而冷漠：“绝对不能!饿死事小，失节事大。”他简直是个文雅的刽子手!

朱程理学，一贯是声明狼籍。程颐那样的倔老头子，蹲在书房里研究他的唯心哲学也就算了，何必还倚老卖老充当全社会的老师呢?他们拽出一根又一根道德的绑绳，捆绑饮食男女，甚至连未谙世事的孩子也不放过。

在程颐眼里，人这一辈子就该板着脸、正正经经地过日子，什么功名富贵，什么七情六欲，都是不务正业;想变成孔孟那样的圣人被千秋万代供奉吗?那就乖乖地听老夫指派吧，只有清心寡欲、正襟危坐、日夜苦修，才能升作“人上人”。儒家仅存的一点生机与活力，在程颐这种人手上被断送得一干二净。

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