而为什么把春画放在嫁箱的最底层,除了隐私的原因外,同样有辟邪的用意,说是一见此画,鬼神就会悄悄走开的。这大概也是中国古代人喜欢春画,并得以在民间久为流传的一个理由吧,冠冕堂皇。
明、清两朝虽是封建思想最为禁锢的时代,但春画却最为流行。如在明朝,不少文人騒客都有绘春画的癖好,吴门画派的代表人物唐伯虎、仇英都是当时的写春高手。
仇英曾绘有一套春画《十荣》,已不存;唐伯虎的春画也很有名,传世的临摹本有《退食闲宴》、《竞春图卷》、《花阵六奇》等。时人亦以拥有春画看春画为荣,并无不洁感的,就如现在夫妻间流行看成人碟片,挺正常。
(上图)明、清两朝虽是封建思想最为禁锢的时代,但春画却最为流行
但封建管理者却是排斥春画的,持否定的态度。有的朝代甚至将春画与有性爱描写的通俗小说,统统归为淫秽词曲一类,严加查禁。如清朝乾隆三年禁淫词小说,理由是伤风俗,乱人伦。
《学政全书·书坊禁例》记载,江苏巡抚丁日昌两次奏请禁书,所禁书目有269种之多。但是,禁书屡禁不止,至于“以淫奔无耻为逸闻,以私情苟合为风流”的小说,更是“叠架盈箱,列诸市肆,租赁与人观看。”
(上图)《金瓶梅》是中国古人活学活用春画的最鲜活的教材
但因为民间对春画与“淫秽词曲”有广泛的市场需求,小说照样翻刻,春画也照印。
实际上当政者是嘴上一道背后一套,或者说只许州官放火,不许百姓点灯。郑振铎在《谈金瓶梅词话》一文提到,“淫秽词曲”和春画,藏的最多的地方是帝王的后宫,如成册的《金瓶梅画》就是宫中之物,上面还盖着乾隆御览之印,并不曾销毁,得以流传下来。
说到《金瓶梅》,这大概是中国古人活学活用春画的最鲜活的教材。《金瓶梅》第13回,西门庆与李瓶儿偷情时,李瓶儿送给西门庆一块绘有做爱连续动作和姿式的《春意二十四图》,这就是春画。
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