从祝英台到杜十娘,从白素贞到鱼玄机……几千年中女人从来都是男性的附属物品,不可能有自己主宰自己人生的权利,所以要想爱,只能偷。
从祝英台到杜十娘,从白素贞到鱼玄机……这一个个历史上耳熟能详的名字,是古代女子追求自由爱情的勇敢代表。一个女子能自主的爱自己想爱的人,放在今日充其量不过可以称作是敢爱敢恨的女子,但在当日,却都落的个偷情的下常概因几千年中女人从来都是男性的附属物品,不可能有自己主宰自己人生的权利,所以要想爱,只能偷。
偷的好倒也罢了,幸福一世,也不枉担当个偷情的恶名,若是偷的不好,这一生,也只能是那首《钗头凤》了——错,错,错。
今天,她们与情人的故事将带给我们怎样的视觉冲击?不管是非对错也好,嬉笑怒骂也罢,就让我们逐个看过来吧。
祝英台
梁祝可谓是中国历史上最凄美的爱情故事,因为它不是墓穴阴森森地合上,故事就带着凛冽之气地结束,它化了蝶,象征着高尚的爱情挣脱封建主义牢笼,以另外的方法获得自由,双宿双飞去。这个开放式的尾巴使整个故事变得抒情而唯美,无限开拓了想象空间。
整个梁祝的故事,其实是祝英台一人在独撑,而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴,起的是烘托作用。要么是祝英台演技太好,要么是梁山伯实在迟钝。三年来,对于祝英台的性别从不怀疑,十八里相送时,祝英台的种种借物喻人,都像是对牛弹琴,搞不好,梁山伯还以为祝英台有断袖之癖。
其实马文才也很委屈,他连面都没露,就成了第三者,在他人生中最美好的一天,妻子竟跳进了别人的坟墓,叫他怎么不郁闷。
梁祝这样的悲剧是肯定不会再有了,现在的女子有了更多的自由,求学的,工作的,婚嫁的,想要嫁给男子,也没有封建主义这座大山压着,而父母的权威性也沦落为参考意见。可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯,却苍凉地发现,其实梁兄不过如此。
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