他们所提倡的说法中,有几点能对目前的问题提供解答。如下:一、诚如旧时代的文明在那儿兴盛—样,他们故乡的行星供给他们食物,也有太空船。所以玛雅族不必居住於肥沃河川的流域。二、文明时代的玛雅,因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以虽然建造了深具文化水准的都市,但仍采封闭的政策。三、为了建造石造都市群,他们也使用当时还未有的种种工艺技术,及利用原住民为其原动力。四、大部份被视为“奉献给神的祭品”的宗教仪式,其实是地球人的人体解剖及医学手术,这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。五、外星人(玛雅人)之所以於九世纪时一起离开地球,是因为墨西哥高原的印地安人发动战争,却将玛雅文明占为己有。
“车轮”是技术的起源,人类利用纯粹的科学,把生活导入生产、消费、安乐的社会生活之道。正如同阿及利亚(米索不达米亚文化之一)、巴比伦文明、中美洲也出现了装上四轮的士陶犬。装上车轮的士陶犬,是人类用车轮象徵性地代表狗一类的家畜(在自然界中不能自立的动物)。这意味着,玛雅人深知车轮的效能与弊害,而特别地不予利用。由於玛雅人禁止金属作实际用途,他们认为金属和武器制造有关系,可能导致战争。因此金属只允许用於农业、寺院建筑以及仪式上的祭器。家庭用的刀,则以一种名叫黑曜石的火山岩代替。
玛雅人会制造车轮,却不应用在实际生活上,研究专家们为此感到大惑不解。尤其玛雅人既不用车轮,也不借助家畜,更不用金属,那他们建造巨石建筑,真的只用人力吗?我们可以发现在大型金字塔附近,并没有道路或水路可供运输,但有大型的平坦的广场,因此使人怀疑玛雅人是否曾受到外星人的协助建造金字塔?
外星人可以应用飞碟当作运输巨大石材及人类的交通工具,当然只要有大型的平坦广场来作飞碟的停机坪,可以不用道路和有轮子的交通工具。在许多玛雅的古建筑群遗迹中,如瓜地马拉的提卡尔、墨西哥的帕伦格等在高大的金字塔和建筑群中间都有宽敞的广场,外星人可能就当作飞碟降落场所。因此马雅人可能在外星人的协助下,直接使用飞碟作交通工具,所以始终没有留下道路的遗迹和运输工具的遗物。
于是玛雅人就将所有的设备、器具放在太空船上,飞向外太空。有一册大概能证明这种说法的书籍,那就是於十八世纪初,由基督教的神父法兰西斯.喜梅奈斯所发现的“波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的起源历史)”,书中几乎都未记述玛雅人自己的事,而是玛雅人自身的“神话”。
这本玛雅的“古事记”是用玛雅系奇古族的语言写成的。若根据此书的记载,那么人类和世界就曾被创造三回,并毁灭三回。而於第四回时,创造了现在的世界和人类,但奇吉族的祖先却说其他的民族,与传说中的祖先完全不同。
“他们只要瞠目而视的话,就立即能从近处起一直看到天空和圆形的地表(他们甚至也已知道地球是圆的)。除此之外,他们甚至也能一动也不动地就看到在极远处的东西,并予以正确的判断。”━━这是追索玛雅文明之谜的一则假设的说法。
玛雅人后裔
在此又面临一新的谜。因为玛雅族并未建造连接都市与密林的道路,而且至玛雅黄金时代崩颓为止,也全未使用金属。在热带丛林地带建造世界最大的超文明金字塔,所需的巨石至少必须从十里以外搬运过来,并需再切成块状,那么建造大金字塔的巨石是来自何处又如何搬运?
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