人死之后,根据每个人在阳间的表现决定着每个人的未来。人死后,未来将到什么地方?决定于过去的业缘。在中阴身阶段会经常的回家,如果我们生前的行为恶缘多,有的多年徘徊游荡或处在深渊,忍受着巨大痛苦,有的还被魔鬼所追赶,这整个景象和环境都是由我们的业障造成的。如果是属于自然死亡的,而不善不恶,较为人正直之人,大多数投胎转世重新来到人间。
佛陀在《入胎经》中讲述:“又彼中有欲入胎时,心即颠倒。若是男者,于母生爱,于父生憎;若是女者,于父生爱,于母生憎”。恋父情结与恋母情结的产生,在婴儿未出生之前,也就是在受精卵形成时刻也经有了性意识。《入胎经》描述说:“凡诸中有,皆具神通,乘空而去”,这句话的意思是说,中阴身具有神通,即使相隔万里,也能感应到跟自己有缘的一些受胎机会。会看到自已许多未来的父母,但只会寻找与你最有缘的一对父母。
5、如何投胎的:如果有缘的女人排卵期到了,当与有缘的父母在做爱时,就会不由自主地进去入胎投生。对于母亲的向往和喜爱,以及对父亲的憎恨或嫉妒,将导致那个灵魂转生为男婴;反之,则将转生为女婴。对于双胞胎而言,是两个中阴身同时投胎,此时入胎投生,中阴身到此已就结束了。
6、有缘才能投胎:天地万物是由自因(亲因)与缘(助缘)和合而成,所以说世间有些事情是因与缘的和合而成。由众多之因缘和合之特性,也正是佛家独特的观点。
现在从儿女间、夫妇间的因缘问题,就可以清楚地解释因果轮回了。杭州城隍山城隍庙门口有一副对联写到∶“夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合”。夫妻好,也是缘,夫妻不好,也是缘。下联说的是儿女问题∶“儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来”。有债务关系,才会有父母与儿女,城隍庙的这副对子,沟画了整个人生的因缘哲理。“夫妇是前缘”,说起夫妻是前生的缘,包括善缘与恶缘。不是善缘,就是恶缘,“无缘不合”。所以正如人们常说的,只有缘两人才能成夫妻。
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