《新唐书》(宋:欧阳修)卷246记载:
阳为愚不敏盖其奸,承间奏曰:“臣生蕃戎,宠荣过甚,无异材可用,愿以身为陛下死。”天子以为诚,怜之。令见皇太子,不拜。左右擿语之,禄山曰:“臣不识朝廷仪,皇太子何官也?”帝曰:“吾百岁后付以位。”谢曰:“臣愚,知陛下不知太子,罪万死。”乃再拜。时杨贵妃有宠,禄山请为妃养儿,帝许之。其拜,必先妃后帝,帝怪之,答曰:“蕃人先母后父。”帝大悦,命与杨铦及三夫人约为兄弟。
我们从这个记载可以看出来,安禄山外表装憨,实则才思敏捷且奸诈,献媚的本事很是了得。唐玄宗昏庸对安禄山很纵容,虽有犯上之举亦不予追究。杨贵妃身价尊贵,竟然不动声色、欣然默许。这三者促成了这件好事,安禄山认杨贵妃为母。安禄山先拜贵妃,后拜玄宗,玄宗感到奇怪,问他为何先拜贵妃,他回答说:“胡人先母而后父。”唐玄宗高兴之余,又命杨铦、杨锜、杨贵妃与禄山以兄弟相称。安禄山能够顺利的接近杨贵妃,实际上是唐玄宗开了绿灯。
这件事发生在天宝六载,安禄山见杨贵妃宠冠六宫,与她搞好关系对自己十分有利,尽管他比杨贵妃大十八岁,却甘心做她的养儿。在这个认干娘的仪式上,安禄山献尽愚憨之态,在皇帝面前大献忠心耿耿的憨态。他竟扎了小辫,戴上肚兜,打扮为“小儿”,前来拜见“母后”。唐玄宗乐极忘乎所以,杨玉环顺从恩命,从此安禄山侍奉杨贵妃如母,因而得以随意出入宫中,有时与贵妃对面而食,有时在宫中通宵达旦,外面流传着不少丑闻,安禄山媚事杨贵妃。
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