根据《朝鲜李朝实录中的中国史料》这部书记载,此时的乾隆发了一场小孩儿脾气,临时决定不把玉玺授给颙琰,说什么大事还是我办,还是放在我这儿方便,给他他也用不着,一会儿把《传位诏书》念一遍就得了。这可急坏了几位大学士,因为这样一来,典礼就不圆满了,传播天下,臣民怎么看乾隆?于是连哄带劝,直到乾隆答应交出玉玺为止。
午门上钟鼓齐鸣,丹陛大乐奏响,颂歌在齐唱:
御宇六旬,
九有浃深仁。
勋华一家褆福臻,
岁万又万颂大椿。
文武圣神,
帝夏皇春 !
颂歌唱毕,万万岁!万岁!如山呼海啸般地响起。
乾隆接过大学士奉上的皇帝玉玺,拿在手中,这是一方沉甸甸的盘龙青玉大印,上刻满文,翻译成汉语是“皇帝之宝”四字,玉质并非十分出色,雕工更是一般,但是,这是太宗文皇帝--也就是皇太极命人雕刻的,那时的大清还仅是东北地方政权,这方玉玺既是大清开国遗物,也是迄今为止五代皇帝一百六十多年权力的象征,堪称是大清皇室的传家宝。
乾隆久久端详着这枚由他使用了六十年的玉玺,然后毅然俯身授向跪在脚下的皇太子颙琰,颙琰赶紧双手高举过头,虔诚地接过玉玺……
禅让之说,起自尧舜,但只是史册传闻之词,是否真有其事,不得而知,至少秦汉以来,鲜有尝试。像乾隆帝这样为了践行诺言而主动传位者,称之为前无古人,称为开天辟地的大事情,毫不过分。
什么叫一言九鼎!
什么叫一诺千金!
什么叫君无戏言!
什么叫康乾盛世!
真是旷古未有的盛典!即使退位退得不彻底,也够令人感动的了!
礼成,太上皇还宫,嘉庆帝在太和殿即位,接受群臣的朝贺。与历朝历代的登基大典比起来,这个典礼就寒酸得多了,不管怎样,他坐上了皇帝宝座。如果说乾隆禅让是亘古未见的壮举,那么,他这个“儿皇帝”也是前无古人的创例,这个“皇帝”怎么干?
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