之所以不写“秦可卿”而写“可卿”,是因为红楼中明有两可卿:一是蓉哥媳妇秦氏,一是警幻仙子的妹子,出于宝玉梦中。明为两人,实则一人,我们这里说的,就是梦里梦外,秦氏可卿和神仙妹妹可卿的合体。
而可卿列在十二钗之末,这位置,看似最末,实则不然,俞平伯先生所云“故首以钗黛,而终之以可卿。”作者尚恐众人不晓,第七回周瑞家的送宫花,十二花暗点十二钗,回前诗云“十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏?家住江南姓本秦。”点出可卿实居十二钗之首,而副钗之首,又是“倒好个模样儿,竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿”的香菱,钗副袭人、黛影晴雯反居又副钗,在香菱之后。
秦可卿
《红楼梦》写可卿,一回之内,用三渲之法:
一渲是贾母心中定评“生的袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人”;二渲是用《红楼梦曲》赞“擅风情,秉月貌”;三渲是宝玉眼中看出“其鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉”,又与之“数日来,柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。”为钗黛作一合影。
最后,又借警幻仙子说出可卿“乳名兼美”,兼美者,兼薛、林之美。既兼薛、林之美,当在薛、林之上,然宝琴终是超越薛、林,所以,还是以宝琴为先,可卿屈居榜眼。而宝琴终不得在
十二钗之内,盖因宝琴若在其中,必要盖过薛、林,实无处安置。
有资格争这三甲最后一个名额的,只有两人:宝钗和黛玉。
黛玉是“西方灵河岸上三生石畔”的绛珠草,得赤瑕宫神瑛侍者“甘露灌溉”,后来又“既受天地精华,复得雨露滋养”,“饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤”,自然不是寻常颜色:
黛玉初进荣府,也用三渲之法。先是众人见“黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,如何“风流态度”?读者心中,存一个疑问。
林黛玉
再是凤姐儿进来,“上下细细打量了一回”,笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!”以凤姐阅人如此,黛玉风姿可知。
末来就是宝玉“细看形容”:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”
这十句铺陈渲染,前八句是宝玉眼中,末两句是宝玉心中,无非以空灵之笔,模写黛玉“态度”,似眼前有一美人,而细细一想,却又朦朦胧胧,所谓“风流态度”。
数年之后,黛玉葬父归来,宝玉“心中品度黛玉,越发出落的超逸了。”
看官要问了,这“风流态度”、“超逸”,没落在实处,如何作的数?请看红楼另一呆,最无情趣可言、最无文化可说的“呆霸王”薛蟠:薛蟠“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。”这最无情趣的人眼中都看出的“风流婉转”,可见已是极致了,为“风流态度”作一注解,作一旁证。
历来红楼美人图,黛玉皆以葬花为本,且看黛玉如何葬花:“肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚”,写出“扫花仙女”来,黛玉自述:“那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。”
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