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解密:北洋海军将领们“自杀成癖”方式罕见(8)

尤其值得一提的是,最新披露的史料已经能够雄辩地证明:在北洋海军被日本海陆军包围在威海卫军港的最后关头,正是他先在投降书上加盖了提督的大印,并嘱咐程璧光和牛昶?前去办理具体的投降事宜,然后才吞食鸦片自杀。所以,丁提督实在算不上是北洋海军的英雄!恰恰相反,可能称呼他为“北洋海军的掘墓人”倒是比较合适些。像他这样的指挥官放在任何一个国家都是要“军法从事”的,即使是吞食鸦片畏罪自杀,也是不能逃脱后世的审判的。从这个意义上说,丁汝昌本人在死后被清朝政府穿上黑色囚衣,棺材漆成黑色,外加三道铜箍捆绑,不得入土下葬长达15年之久,是一点也没有冤枉他丁提督丁大人的。

从北洋海军的一些将领“自杀成癖”的现象,衍生出来的一个更为深层的话题就是,中国文化对待这一类敢于自裁的历史人物的宽容态度。由于我们的文化特别看重一个人的生死问题,因此,只要人不怕死,就最有可能成为“忠臣”和“烈士”,获得后人的旌表和赞扬,所谓“文死谏,武死战”是也。而一旦真的“殉节”,则这个人在生前究竟为国家做了哪些有价值的事情等等,也就一律成了次要的问题,即使有些不利的负面信息,也因为要“为死者讳”的惯例,而统统地被打入冷宫不再提及了。在这种文化定势之下,“平时袖手谈心性,战时一死报君恩”,就成了一些饱食终日的士大夫最为擅长的拿手好戏。因此,每当国破家亡之际,必然是一个“自杀殉节”的高峰期,跳河的、上吊的、吞金的、碰壁的,花样百出,林林总总,实在让人叹为观止。唯独缺少的是那些迎难而上,拼命硬干,以一人之力而力挽狂澜者。

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